Особенности работы с ЦИ в упражнении "малый небесный круг".

[Bagir]

Багир, понятие ян и инь это две фазы полноты и ущербности одной и той же ци. Это относится к любой энергии. Почему вы соотносите это с юань ци, я не понимаю.

Потому что Инь и Ян - это сравнительные понятия. Чистая Инь и чистый Ян - это не понятия посленебесной и даже преднебесной ци.

Это видно по картинке. Посленебесная - 4-й уровень. Преднебесная - 3-й уровень, а чистая Инь и Ян - 2-й уровень. Если сравнивать преднебесную и посленебесную Ци, то они Ян и Инь соответственно. Поэтому рост Ян говорит о росте преднебесной Ци. Также это подтверждает то, что никакие навыки работы с посленебесной Ци не дают такого эффекта, как рост во время до полового созревания. Соответственно - это преднебесная работа идет.

Вот ребёнок родился. У него есть только юань ци-цзин-шень. Если он не начнёт дышать, пить и есть, т. е. не будет регулярно получать ци из воды, пищи, воздуха, он умрёт. После рождения без приобретенной ци человек не жизнеспособен. И где здесь возрастание юань-ци?

Это как раз потому, что преднебесной Ци очень мало. В возрасте совершеннолетия способности организма к выживанию максимальны, как раз из-за полноты Ци (преднебесной и посленебесной). Если бы это было не так (преднебесная Ци уменьшалась сразу после рождения) то часть способностей к выживанию были бы максимальны в момент рождения, а в период половой зрелости эти способности отсутствовали бы, но появлялись другие (за счет максимальности посленебесной Ци). Мы же наблюдаем рост всех способностей до совершеннолетия, а потом часть отмирают, а часть навыков (в основном которые завязаны на Инь) усиливаются с возрастом.
Полностью реализованного бессмертного (стадия когда все духовные тела объединяются с физическим телом и преобразовывают его), у которого вся энергия преобразована в ЮаньЦи, уничтожить вообще не возможно.

 

[NSQ]

Потому что Инь и Ян - это сравнительные понятия. Чистая Инь и чистый Ян - это не понятия посленебесной и даже преднебесной ци.

Это видно по картинке. Посленебесная - 4-й уровень. Преднебесная - 3-й уровень, а чистая Инь и Ян - 2-й уровень. Если сравнивать преднебесную и посленебесную Ци, то они Ян и Инь соответственно. Поэтому рост Ян говорит о росте преднебесной Ци. Также это подтверждает то, что никакие навыки работы с посленебесной Ци не дают такого эффекта, как рост во время до полового созревания. Соответственно - это преднебесная работа идет.
Это как раз потому, что преднебесной Ци очень мало. В возрасте совершеннолетия способности организма к выживанию максимальны, как раз из-за полноты Ци (преднебесной и посленебесной). Если бы это было не так (преднебесная Ци уменьшалась сразу после рождения) то часть способностей к выживанию были бы максимальны в момент рождения, а в период половой зрелости эти способности отсутствовали бы, но появлялись другие (за счет максимальности посленебесной Ци). Мы же наблюдаем рост всех способностей до совершеннолетия, а потом часть отмирают, а часть навыков (в основном которые завязаны на Инь) усиливаются с возрастом.
Полностью реализованного бессмертного (стадия когда все духовные тела объединяются с физическим телом и преобразовывают его), у которого вся энергия преобразована в ЮаньЦи, уничтожить вообще не возможно.

Спор бесполезен .

 

[ih]

... имели ввиду наверно преобразование цзин в ци!? Так это процесс легко обратимый....

Научите как?! Как сублимировать ци в цзин?

 

[NSQ]

Научите как?! Как сублимировать ци в цзин?

Это процесс автоматический, когда человек болеет, испытывает большую физическую перегрузку, стресс, количество цзин уменьшается и если цзин уменьшается ниже определённого уровня, автоматически начинается обратное преобразование ци в цзин.

 

[ih]

Откуда информация? Как сделать это преобразование осознанно?

 

[NSQ]

Для духовной практики нам не надо знать слишком много. Надо просто придерживаться единой линии и делать делать делать
Это только что сказал Мастер

 

[NSQ]

Откуда информация? Как сделать это преобразование осознанно?

Информация из личного опыта. В цигун все упражнения живые. Одно перерастает в другое естественным образом. Когда я это открыла, очень обрадовалась и удивилась. То есть ян чи ступени первой ступени при упорной практике перерастает в ян чи второй, третьей ступени.. . Это просто разные фазы одного упражнения.
Понимаю, что для вас чужой опыт не авторитет.
А зачем вам сублимировать цзин из ци? У вас перекос энергии к высшим центрам? Практикуете упражнения 1 ступени. И будьте упорны как бык.

 

[Bagir]

Откуда информация? Как сделать это преобразование осознанно?

Мы тут занимаемся обратным. Накапливаем Ци и преобразуем его в Шень, чтобы естественный процесс деградации Шень в Ци, а Ци в Цзин свести к минимуму.
Зачем практикующим помогать Вам умирать?

Информация из наставлений Мастера, есть и другие источники, включая практику.

 

[NSQ]

Багир, есть люди у которых много шень и мало цзин Они очень талантливы, но долго не живут. У них плохое здоровье.

 

[Bagir]

Отклонения разные бывают. Бывает, что человек много думает, энергия поднимается в голову, а низ болеет. Бывает что наоборот, в основном занят физическим трудом, но туп, и из-за этого не приспособлен к жизни. Это все варианты болезненного поведения.
Если талантливые люди с сильным Шень будут соблюдать умеренность и разнообразие, то проживут долго. А если с хорошим здоровьем не будут, то все-равно проживут мало.

 

[Bagir]

В некоторых трактатах указано, что у человека есть склонность, допустим к одному из 8 ветров. Достижение гармонии означает действия с учётом этой склонности.

 

[Осьминог]

Информация из личного опыта. В цигун все упражнения живые. Одно перерастает в другое естественным образом. Когда я это открыла, очень обрадовалась и удивилась.

Живые. Не только энергия, но и информация. Мне так кажется.

 

[Александр Махнёв]

Приветствую, Осьминог. Я думал об этом периодически, давно правда, но в конце концов отказался от этой идеи. Простой пример: одну и ту же точку меридиана можно седатировать неподвижно держа над ней полынную сигарету, но можно и тонизировать, если сигарету периодически к точке приближать и отдалять. Или другой пример: работаете Вы скажем, по каким-то проблемам с GI - если Вы пройдете по наружным и внутренним ходам красным шариком горячим, то вам обеспечена диарея и метеоризм, а если шариком ледяным, то недельный запор. Цигун, это самодостаточный инструмент, возможности которого очень широки, намного шире, чем просто работа с шариком по Ду-май и Жэнь-май. Вот меня и интересует, кто и как работает из почтенной публики? В книгах очень многого нет, а у китайских мастеров не спросишь, слишком далеко они.

 

[Александр Махнёв]

Мастера всегда рядом, если вдруг накосячишь, то кто выпишите ласковый подзатыльник и вернёт к норме?
По мнк - правильно сказано выше - проблемы со здоровьем. Шарик прочищает каналы, может быть обострение старых болячек. Но со временем они проходят, т.к. каналы становятся чистые ‍

 

[Tango]

Уважаемые знатоки, интересует вопрос-уточнение - во время практики МНК, как правильно вести ци, от точки бай-хуэй по кратчайшему пути сквозь полость черепа, к кончику языка, прижатому к верхнему небу и далее? Или от бай-хуэй далее по темени, лбу, носу, через кончик языка, язык и далее по подбородку, шее и ниже? Как верно?

 

[Осьминог]

Второй вариант, орбита идёт через точку на лбу.

 

[Tango]

Приветствую, Осьминог! Большое Вам спасибо за ответ. Когда шарик проходит "наведенный мост" через язык, он в переднесрединный меридиан возвращается в какой точке - VC23? Просто я стараюсь учесть все нюансы.

 

[Осьминог]

 

[Tango]

Мне известна топология Жень-май. Корень языка однако заканчивается весьма далековато от VC24.

 

[Осьминог]

не знаю, никогда об этом не задумывался) но следующая важная точка находится на горле.