Мне нравятся слова Е. Рерих о том, что некоторые атеисты ближе к Богу, чем иные завсегдатаи церковных храмов (не цитата)
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an alternative browser.
You should upgrade or use an alternative browser.
Отношение к смерти
- Автор темы NSQ
- Дата создания
Можно различать людей религиозных и людей церковных - не всегда совпадает
Я, думаю нам эту тему лучше не трогать. Это чревато последствиями. Как с клубом Дао Де.Можно различать людей религиозных и людей церковных - не всегда совпадает
Последнее изменение:
Однозначно этот сайт - для атеистов, религиозных людей, но не церковных. "Религия - это связь с Богом", как сказал Вивекананда. Она может осуществляться через церковь, религиозную организацию, духовную школу, напрямую (конечно, не с Богом, но с Иерархией Божественных существ, Учителей).
Не знаю, почему нельзя затрагивать эту тему, тем более не знаю, "кто такой клуб", о котором Вы говорите, и что с ним стало.
Не знаю, почему нельзя затрагивать эту тему, тем более не знаю, "кто такой клуб", о котором Вы говорите, и что с ним стало.
Потому что цигун должен быть вне политики и религии. Наши частные высказывания на форуме не должны навлекать критику ЧЮЦ со стороны РПЦ. Почему вы считаете, что цигунисты не могут быть воцерковленными людьми?Не знаю, почему нельзя затрагивать эту тему, тем более не знаю, "кто такой клуб", о котором Вы говорите, и что с ним стало.
Последнее изменение:
Читайте внимательно мой пост - нигде не сказано, что религиозные не могут быть и церковными. Прекрасно совмещается практика ЧЮЦ и религиозные службы, как порознь, так и в сочетании.
Как Вы себе представляете ЧЮЦ вне религии? Вне конфессии - это да. Мы используем практики даосов и буддистов.
ЧЮЦ - ЭТО НЕ РЕЛИГИЯ. Но религиозный аспект в нем присутствует уже в первом подготовительном упражнении - перед собой можно представить и Богородицу, и Христа, и Будду Шакьямуни, и Гуанинь, и просто мудрого человека.
За РПЦ мы не сможем решить: если найдет нужным, найдет и за что критиковать.
Как Вы себе представляете ЧЮЦ вне религии? Вне конфессии - это да. Мы используем практики даосов и буддистов.
ЧЮЦ - ЭТО НЕ РЕЛИГИЯ. Но религиозный аспект в нем присутствует уже в первом подготовительном упражнении - перед собой можно представить и Богородицу, и Христа, и Будду Шакьямуни, и Гуанинь, и просто мудрого человека.
За РПЦ мы не сможем решить: если найдет нужным, найдет и за что критиковать.
Здесь действительно нужно уточнить: религиозных в т.ч. и религиозно-церковных, но не для тех, для кого буква церкви главнее религиозности.Однозначно этот сайт - для атеистов, религиозных людей, но не церковных.
Мачиг Лабдон. Зачатие и рождение.
"...Итак, тело начинает зарождаться в матке будущей матери от соединения отцовской белой капли энергии, имеющей природу воды, и материнской красной капли энергии, имеющей природу огня. Между ними входит осознавание (тиб.: rnam shes), питающиеся запахом (тиб.: dri za), на коне тока жизненной энергии (таб.: srog rlung gi rta)."
Тарас Журба, шаман.
"...Когда человек умирает, распадаются его основные энергетические оболочки или души и самый тонкий аспект его осознания может быть в дальнейшем перевоплощен..."
И в каждой из этих формулировок присутствует понятие осознания, нашей глубинной сути, которая приходит в мир в момент зачатия и уходит, когда наступает смерть. Интересно, а в нашей практики мы как-то взаимодействуем с нашим осознанием? Состояние успокоения, тишины — ни есть ли необходимое условие для этого, когда стихает внутренний диалог и что-то изнутри начинает проявляться...
"...Итак, тело начинает зарождаться в матке будущей матери от соединения отцовской белой капли энергии, имеющей природу воды, и материнской красной капли энергии, имеющей природу огня. Между ними входит осознавание (тиб.: rnam shes), питающиеся запахом (тиб.: dri za), на коне тока жизненной энергии (таб.: srog rlung gi rta)."
Тарас Журба, шаман.
"...Когда человек умирает, распадаются его основные энергетические оболочки или души и самый тонкий аспект его осознания может быть в дальнейшем перевоплощен..."
И в каждой из этих формулировок присутствует понятие осознания, нашей глубинной сути, которая приходит в мир в момент зачатия и уходит, когда наступает смерть. Интересно, а в нашей практики мы как-то взаимодействуем с нашим осознанием? Состояние успокоения, тишины — ни есть ли необходимое условие для этого, когда стихает внутренний диалог и что-то изнутри начинает проявляться...
Последнее изменение:
Поделиться: